LA IMPORTANCIA DEL USO DE LOS MEDIOS MAGNÉTICOS PARA LA EDUCACIÓN

¿Comprobar la importancia del buen uso de los medios magnéticos en la educación?

La computadora forma parte de nuestras vidas de tal manera que es una herramienta de trabajo y estudio según la edad, es una forma de expresarse, formarse, aprender y establecer relaciones sociales. Esta tan integrado a la vida cotidiana, para los chicos es tan natural como utilizar una radio, es parte de lo cotidiano, es un lenguaje cultural que circula en la sociedad y que lamentablemente margina de alguna manera a los que quedan fuera de este tipo de alfabetización, la escuela no debe quedar afuera de este ámbito ya que no puede desconocer esta realidad sobre todo si el objetivo es preparar a los chicos para vivir desarrollarse y funcionar eficazmente en la sociedad[1].  

Según las normas tic[2] (Tecnologías de la Información y las Comunicaciones) nos dice que los dispositivos de almacenamiento como los son los medios magnéticos son de gran importancia en la educación  ya que  los estudiantes se les enseña desde el cuarto año escolar como hacer uso correcto de estos, como guardar la información en el disco duro que es pieza redonda y plana que se utiliza para almacenar información de forma permanente[3] y memorias USB se han convertido en el sistema de almacenamiento y transporte personal de datos más utilizado, desplazando en este uso a los tradicionales disquetes y a los CD[4].A los niños se les enseña a guardar los archivos cuando ven temas como dispositivos de almacenamiento, medios magnéticos, periféricos y office para que puedan conservar sus documentos para una próxima vez[5].

El tecnólogo Isaac Rodríguez dice que los medios magnéticos son importantes, pero no son confiables para guardar información a menos que la persona que los manipule tenga conocimiento como manejarlos de no ser así la información se puede perder en algún momento[6].

Según el docente francisco Novoa  las cantidades de información que manejamos actualmente han vuelto los dispositivos de almacenamiento casi tan importantes como el mismo computador ,los medios magnéticos son un dispositivo que almacena la información por medio de ondas magnéticas como lo son los discos duros, cintas de audio y disquetes que se les debe enseñar a los estudiantes como se utilizan [7], aunque actualmente existen dispositivos para Almacenar que superan las 650 MB de memoria, aún seguimos quejándonos por la falta de capacidad para transportar nuestros documentos y para guardar  nuestra información más importante. Todo esto sucede debido al aumento de software utilitario que nos permite, por dar un pequeño ejemplo, convertir nuestros Cds en archivos de Mp3,el espacio en nuestro disco duro ya no es suficiente para guardar tal cantidad de información; por lo que se nos es de urgencia conseguir un medio alternativo de almacenamiento para guardar nuestros Cds en Mp3 o los programas que descargamos de Internet [8],hasta hace poco los medios magnéticos eran el único modo de almacenar la información y a finales de los años ochenta se dio a conocer la tecnología óptica de  almacenamiento por láser es bastante más reciente, su primera aplicación comercial masiva fue el superéxito CD de música, que data de comienzos de la década de 1.980[9].

 Los fundamentos técnicos que se utilizan son relativamente sencillos de entender: un haz láser va leyendo (o escribiendo) microscópicos agujeros en la superficie de un disco de material plástico, recubiertos a su vez por una capa transparente para su protección del polvo realmente, el método es muy similar al usado en los antiguos discos de vinilo, excepto porque la información está guardada en formato digital (unos y ceros como valles y cumbres en la superficie del CD) en vez de analógico y por usar un láser como lector[10], el sistema no ha experimentado variaciones importantes hasta la aparición del DVD, que tan sólo ha cambiado la longitud de onda del láser, reducido el tamaño de los agujeros y apretado los surcos para que quepa más información ,toda esta evolución se dio por una necesidad del ser humano por almacenar grandes volúmenes de información, y que aunque ahora se ha llegado a discos o medios de almacenamiento de más de 1 Gb, y medios de transportar volúmenes de información mayor, la creciente información que un usuario utiliza hace que los dispositivos tengan que ser cada vez mayores. Ya sea para respaldar una copia de seguridad de información importante o para poder almacenar grandes cantidades de información descargada de la red[11].

 Los dispositivos ópticos deben cuidarse del polvo y su superficie debe protegerse para que no sufran daños, por eso generalmente poseen fundas protectoras. En este sentido, los DVD son más sensibles, sus capas protectoras son más finas, por lo tanto están más expuestas a ralladuras. Como se leen con luz, su desgaste físico no es un gran problema. La permanencia de la información almacenada en ellos depende de las propiedades del material que la soporta y de las condiciones de su almacenamiento[12].

 Contrario a lo que muchos piensan, la humedad y la temperatura son parámetros a considerar en el almacenamiento de los soportes ópticos. Los cambios bruscos pueden causar deterioros importantes, porque los componentes de las diferentes capas que los componen tienen diferentes coeficientes térmicos de expansión. Actualmente existen normas internacionales para el almacenamiento de CD-R. Ellos indican que para asegurar su permanencia, a largo plazo, se deberán mantener a una temperatura máxima de 23 grados centígrados y un 50% de humedad relativa.

 Recientemente, se ha identificado un nuevo tipo de hongo que, en condiciones climatológicas tropicales, dígase 30^o C de temperatura y 90% de humedad relativa, destruye los CD. Se trata del geotrichum, él se reproduce sobre el soporte y destruye la información almacenada, primero degrada el borde externo del soporte. Esto ocurre, porque el hongo se alimenta del carbono y el nitrógeno de la capa plástica de policarbonato, así destruye las pistas de información. Este hongo crece y se reproduce con facilidad dentro de la estructura de un CD en las condiciones expuestas. Se caracteriza por formar largas cadenas de esporas viscosas e incoloras[13], Si no son guardados en condiciones de cuidado especial (temperatura, humedad, etc.) los soportes digitales tiene una vida útil muy corta.

Los discos duros actuales y dispositivos de almacenamiento portátil, como reproductores MP3, USB o los discos SSD, solo guardan adecuadamente la información unos 10 años, en las mejores condiciones. Los medios magnéticos (cintas, CD, DVD) sufren de limitaciones similares, sino peores[14].Por consiguiente es importante que en la escuela los pequeños tengan conocimiento adecuado  para la utilización de de los medios magnéticos.

Cuando los niños empiezan  a utilizar las ayudas electrónicas pueden tener acceso inmediato a nuevas y muy variadas fuentes de información, de todo el mundo, y esto desde su salón de clase o desde su casa.[15]

La información que los estudiantes han recopilado es importante para el proceso educativo y si los medios magnéticos utilizados son cuidados la información estará segura. Por el contrario cuando la protección y utilización de los dispositivos de almacenamiento no es el correcto la información que se guardo se pierde. Por esta razón la escuela desde el cuarto año de la primaria             aproximadamente enseña a los niños a usar los medios magnéticos. Pero, según AGUADED[16]   el factor económico hace que los estudiantes tengan desventajas  a las que se enfrentan, porque, el acceso a  la información en algunos casos exige  que los equipos sean actuales. y  quizá  esa es  la razón por la que en esta  población sea común que los estudiantes en particular tengan dificultades al momento de utilizar los medios magnéticos.

El cuidado de los dispositivos de almacenamiento garantiza que la información almacenada esta segura. Facilitando de esta manera el quehacer educativo como de otros campos. Pero, es necesario actualizar los medios magnéticos para protegerla.

LA IMPORTANCIA DEL USO DE LOS MEDIOS MAGNÉTICOS PARA LA EDUCACIÓN

LILIA FONSECA GONZALEZ

DIANA CAROLINA ALVAREZ RAMIREZ

FREDY ALEXANDER OCHOA ACOSTA

PROCESOS LECTO ESCRITORES II

FELISA BARRETO

FUNDACIÓN UNIVERSITARIA PANAMERICANA

FACULTAD DE EDUCACIÓN

BOGOTÁ DC.

Ronald Pineda

Sandra Perdomo

Ignacio Lombana

¿Qué entendemos por pedagogía moderna?

Si pretendemos definir la pedagogía moderna, en necesario conocer su estructura gramatical, por tal razón nos corresponde tener bien en claro la definición de pedagogía: esta palabra  deriva del vocablo griego paidagogos,  compuesta por paidos (niños) gogìa (llevar o conducir). En sus orígenes el término se refería  al esclavo que acompañaba a los niños a la escuela.[1]

Pero es necesaria actualizarnos en los conceptos, el termino pedagogía pasó a denominar al conjunto de saberes que se ocupa de la educación y la enseñanza. Hay quien considera que la pedagogía es una ciencia aplicada de carácter psicosocial, aunque otros que  se trata de un saber o arte.[2]

Los pensadores logran generar un gran tipo de pedagogías, es así que podemos encontrar la pedagogía especial; la cual sistematiza un cuerpo especifico de conocimiento según las distintas realidades históricas; la pedagogía critica[3], consiste en una propuesta de enseñanza que incita a los estudiantes a cuestionar y desafiar las creencias prácticas que se les imparten, el docente  trata de guiar a los alumnas para que cuestionen las practicas que son consideradas como represivas, lo anterior es con el objeto de generar respuestas liberadoras a nivel individual y grupal.[4]

Como termino acompañante a nuestra descripción tenemos modernidad: históricamente lo asociamos con un proyecto humano conformado en los siglos XVII u XVIII, consistente en una manera de ver la realidad y también de actuar dentro de ella, dicho proyecto sigue teniendo influencia en  nuestro siglo, pero ha empezado a ser criticado dando lugar a una nueva época que ha sido llamada posmodernidad, y que es una crítica al proyecto moderno[5]. Entre los principales exponentes de la modernidad podemos resaltar:[6]

Hegel: El cual propone que el mundo  ya está cansado  de la opresión y que este se evoca al cambio, maneja como eje fundamental la libertad y la reflexión, la subjetividad determina todas las manifestaciones de la cultura moderna, reflejándose en la iglesia, el estado, la sociedad, la ciencia , la moral y el arte.[7]

Para Hebermas, la modernidad se revela como una determinada forma de conciencia temporal, en la que se recogen las experiencias del progreso, la aceleración, la simultaneidad cronológica de lo a simultáneo,  es en la  crítica estética donde este problema lo es evidenciado por  primera vez.

Bueno retomando a nuestra pregunta inicial, ya con el conocimiento gramatical adquirido podemos de finir desde una perspectiva personal el concepto de “pedagogía moderna:[8]”

Entendemos por pedagogía moderna, un corte de conocimiento generado por nuestros grandes pensadores, el cual conlleva a la revolución ideológica, de los principios radicados por las clases dominantes, es en esta etapa de la vida donde se pone entela de juicio los conceptos religiosos , políticos , morales y sociales, en los cuales la sociedad, tradicionalista ha construido su nido, nuestros héroes se desentrañan buscando el surgimiento de la libertad individual a si como colectiva, solo con el fin de lograr la participación  en campos no antes disponibles para el individualismo.

En el ámbito educativo se generan diversas variaciones al proceso rutinario del aprendizaje, permitiéndole al estudiante, criticar lo expuesto en el papel, repudiar aquellos principios a los que no estuviera de acuerdo y sobretodo exponer su punto de vista ante sobre los fenómenos sociales, políticos, religiosos, científicos y morales. (Los intelectuales tradicionalistas no se mostraron en acuerdo con este nuevo vivir del mundo, pero como es lógico todo ser humano se acopla ente la trasformación de su entorno.)

Hemos de finido “pedagogía moderna”, basándonos en la descomposición gramatical se su frase, ahora hablaremos  de  algunos exponentes destacados:

 Comenius: propuso un programa para hacer amena y no tediosa la educación, y lo llamó pampaedia, que significa "educación universal". Su finalidad fue establecer un sistema de enseñanza progresivo del que todo el mundo pudiera disfrutar. Decía que a los niños se les debía enseñar gradualmente, enlazando de manera natural los conceptos elementales con los conceptos más complejos. Asimismo, propugnó el uso de la lengua materna durante los primeros años de escolaridad en lugar del latín.

Jean Piaget: atreves  de los avances de la psicología y la mejora comprensión al de los procesos del aprendizaje y la formación de la personalidad del niño, ha tenido progresos inimaginables hace algunos años, logra reproducir a los esquemas pedagógicos los recursos que naturalmente mueven  al niño, incluyendo su espíritu juguetón, curiosidad y deseo de emular y hasta desafiar las enseñanzas de sus mayores.

Los anteriores no son los únicos intelectuales que generan escritos, proyectos sobre pedagogía moderna, peros unos de los más reconocidos en el mundo educativo,  

Para concluir: es importante analizar y resaltar la pedagogía moderna como principio fundamental para el desarrollo del niño de una forma más compleja, donde se proponga al estudiante a comprender, analizar y diferenciar el conocimiento como una herramienta fundamental para la vida diaria, el estudiante es el eje que gira en torno al proceso educativo donde se invita de una forma motivacional a que el niño experimenté desde su punto de vista los temas relacionados.

Esta pedagogía va de lo simple a lo concreto,  complejo y a lo   abstracto, donde se incide desde su dinámica esencial para el desarrollo fundamental de su entorno y contexto, lo que se quiere relacionar con la pedagogía es la forma más completa de incentivar al niño al desarrollo de su propio conocimiento.

Es el propósito de fortalecer la formación de estructuras cognitivas, para que de esta forma pueda diferenciar, comparar, construir conocimiento, preguntas y de tal forma pueda responder, de una forma competente ante las exigencias de la nueva educación.

Para reflexionar, detengámonos en el tiempo, hoy en nuestra posición como estudiantes, realmente somos críticos en la información que adquirimos, la analizamos. Ho la reflexionamos, con el fin de generar procesos de conocimiento individual, “no se tu ”, o  al caso somos víctimas del tradicionalismo inconsciente,  entonces  donde dejamos el legado de estos cerebros  que literalmente se quemaron las pestañas generando  una educación más humana para nosotros en la cual podemos ser jurados de los conocimientos expuestos por el mundo. “Pero en verdad somos unos intelectuales mediocres que nos cobijamos en la ley del menor esfuerzo. ”

CULTURA Y DIALECTOS

Para hablar de cultura y los dialectos que los jóvenes manejan  en nuestras instituciones educativas tenemos que tener claro. Que los jóvenes de hoy en día tiene por cultura una idea muy distinta a la de nosotros ellos cresen rodeados de nuevas costumbres e ideologías como son las nuevas tendencias y todo lo que les venden los medios de comunicación para ellos lo prohibido es lo que esta de moda lo que para sus padres esta mal para ellos es perfecto; tienen constantemente toda clase de presión. Las personas los señalan de una manera discriminatoria apuntándoles con el dedo y reprobado  su comportamiento. Pero esas personas no sedan cuenta que al igual ellos en su juventud también fueron recriminados y señalados por sus padres por el tipo de comportamiento que manejaban.

Los dialectos han de ser entendidos como variantes geográficas condicionadas históricamente, esto es, la historia de los contactos lingüísticos es el factor que determina la diferenciación dialectal. Como causas de la variación dialectal se señalan, habitualmente, las siguientes:

1.    el origen de los pobladores que, hablando la misma lengua, ya presentaban diferencias dialectales de origen;

2.    la influencia de otra lengua sobre una parte del dominio lingüístico; y

3.    la separación territorial que da lugar a evoluciones diferenciadas.[1]

Con todo, la delimitación del concepto de dialecto es un proceso delicado en lingüística, porque exige una adecuada caracterización de la lengua del territorio, la precisión de su filiación histórica y unos rigurosos análisis sociolingüísticos y estudios de actitudes lingüísticas por parte de los hablantes.[2] Además, obliga a manejar también un determinado concepto de lengua, respecto del que se define el primero, algo que no está tampoco exento de dificultades.

EL CONCEPTO DE DIALECTO

Al igual que ocurre con el caso de lengua, las definiciones del término dialecto no son muchas veces coincidentes entre los especialistas.

Con todo, se asume como principio básico que, lingüísticamente, no hay justificación para una distinción entre las realidades a las que ambos hacen referencia; esto es, tanto un dialecto como una lengua son "lenguas", en el sentido de sistemas de comunicación verbales,  por lo que la explicación y justificación de ambos conceptos debe hacerse teniendo en cuenta criterios extralingüísticos.

ASPECTOS HISTÓRICOS

El estudio de la evolución de las lenguas a lo largo del tiempo, conocido como lingüística histórica, permitió descubrir que las lenguas modernas emparentadas provienen, a su vez, de otras lenguas que también se habían desarrollado a partir de la fragmentación de alguna lengua más antigua.

En este sentido, cualquier lengua no deja de ser, en sí misma, un dialecto, en tanto que todas las lenguas provienen de otras, de las que han sido o son variantes en una geografía determinada. Esta otra acepción de dialecto se considera, en ocasiones tan importante como la de "variante geográfica":

 CULTURA

 Es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales una sociedad regula el comportamiento de las personas que la conforman. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista se puede decir que la cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano. El concepto de cultura es fundamental para las disciplinas que se encargan del estudio de la sociedad, en especial para la antropología y la sociología.

La Unesco, en 1982, declaró:

“...que la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden.”[3]

CONCEPCIÓN CLÁSICA DE LA CULTURA

“En sus primeras acepciones, cultura designaba el cultivo de los campos

El término cultura proviene del latín cultus que a su vez deriva de la voz colere que significa cuidado del campo o del ganado. Hacia el siglo XIII, el término se empleaba para designar una parcela cultivada, y tres siglos más tarde había cambiado su sentido como estado de una cosa, al de la acción: el cultivo de la tierra o el cuidado del ganado.[4]

...aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres, y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre.[5] La situación de la cultura en las diversas sociedades de la especie humana, en la medida en que puede ser investigada según principios generales, es un objeto apto para el estudio de las leyes del pensamiento y la acción del hombre.

·         Cada miembro de la especie podría acceder a ella desde una fuente común, sin limitarse, ejemplo de ello: el conocimiento transmitido por los padres.

·         Debe poder ser incrementada en las ulteriores generaciones.

·         Ha de resultar universalmente compartible por todos aquellos que poseen un lenguaje racional y significativo.

Así, el ser humano tiene la facultad de enseñar al animal, desde el momento en que es capaz de entender su rudimentario aparato de gestos y sonidos, llevando a cabo nuevos actos de comunicación; pero los animales no pueden hacer algo parecido con nosotros. De ellos podemos aprender por la observación, como objetos, pero no mediante el intercambio cultural, es decir, como sujetos.

·         Cada miembro de la especie podría acceder a ella desde una fuente común, sin limitarse, ejemplo de ello: el conocimiento transmitido por los padres.

·         Debe poder ser incrementada en las ulteriores generaciones.

·         Ha de resultar universalmente compartible por todos aquellos que poseen un lenguaje racional y significativo.

Así, el ser humano tiene la facultad de enseñar al animal, desde el momento en que es capaz de entender su rudimentario aparato de gestos y sonidos, llevando a cabo nuevos actos de comunicación; pero los animales no pueden hacer algo parecido con nosotros. De ellos podemos aprender por la observación, como objetos, pero no mediante el intercambio cultural, es decir, como sujetos.

Presentado por :

Sneider Ramírez         

Tatiana molina

Anthony sanchez

El Aporte De Sócrates

Sócrates es, sin duda, uno de los más claros ejemplos de maestros de vida, una de las columnas del pensamiento Su método de enseñanza es el diálogo sencillo, con palabras y ejemplos que todos puedan entender. Nos enseño que el conocimiento esta dentro de nosotros mismos solo tenemos que hacer nacer nuestras ideas.
 

El Aporte De Aristoteles

Aristoles fue la expresión de un momento de historia del hombre, de un momento del movimiento de la propiedad privada y sentó las bases de una relación del ser y el pensar.

El Aporte De Quintiliano
a la educacion contempla la posibilidad de determinados aprendizajes precoces que puedan favorecer tareas posteriores. normas sencillas en relacion a los aprendizajes. x ej. hacer collares de bolas mejora la motricidad.



se preocupo por educar a las nuevas generaciones de atenienses por medio de la retórica la educacion de isocrates se baso mas la docencia política .

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